北京公纪略

北京公纪略

    北京公，乃明代中叶以来乡人对乡贤符势聪之尊称。符势聪生于明宣德七年(1432)，琼州府文昌县全美村人。其先祖符有辰，宋代钦命广南西路琼管司清化军都指挥使，天圣三年(1025)领兵自闽渡琼戍守边疆，后入籍文昌，敕封万户。至八世祖符元亨，赴儋州抚黎，官承信郎，世袭千户。至符势聪为笫十四世，时属耕读之家，形成重文尚学、自强奋发之家风。其父符兰瑞，字进馨，号德隆，娶文教乡水吼村邢宥(明代官至左都御史)的姑母邢氏为妻，生继聪、势聪、有聪、广聪、智聪五子，女儿金环。符兰瑞是元末处士，德高望重，教子有方，五位男孩都有学问。尤其势聪，天生聪颖，禀赋过人，勤敏好学，五岁朗读三字经，练习写作诗词文章，而且记忆力强，过目能诵。其父便在铜鼓岭上建一书屋(后人称北京公书屋)，聘请私塾先生执教，使其学业长进，才华横溢。

    势聪少年参加县学考试，得庠生员，十五岁参加郡试，选拔为贡生。他满腹经纶，才学超群，深受邢宥赞许。明正统十三年(1448)，年十六岁的势聪，跟随表兄邢宥赴京参加科考。在北京举行的会试中，势聪发挥自如，在考试将结束时，身体忽发不适，昏厥于考场，病逝考生客舍，官费葬于京郊。其后，主考官阅卷，赏识势聪文章经纶才学，遴选御览，皇帝对来自遥远琼州学子之横溢才华、宏大志向，赞赏有加，惋惜其英年早逝，敕封势聪为礼部提控，以表彰其品学精神。而后乡人因此尊称符势聪为北京公。

     势聪具“胸藏万卷诗书，志雄一时豪杰”的栋梁之才，无奈壮志未酬。符氏亲属及邻里乡亲们有感于他的精魂神灵驾云雾、飞山岳、乘风涛，自京都九万余里回归故里，于是请师算卜，为其送葬衣冠塚于宝陵村南边坡地。还有感于公未伸之抱负与才华，不待生而存，不随死而亡的磅礴之浩气，勃发之真精，于是，清嘉庆年间（1797-1820），势聪的嗣继子孙为彰显“公之灵阴”、“以励后进”，发起在全美村建北京公祠作为大宗祠支祠，以配公享。祠堂正殿中间牌位为:十四世提控伯祖(北京公)显德府君。建祠后，每年正月初十定为祭祀日。而后，历世数百年拜祭北京公香火四时持续不绝，祭拜者来自四面八方，连绵不断，颇有难端疑团必取决于公之念。

古往今来，拜祭北京公祠堂，体现了族人慎终追远，敦亲睦族之意愿；传承北京公志存高远，勤学奋发之精神，也是乡人尊崇北京公，视公为合族之传人，对其德泽后人的感恩，并借以激励后辈立志、立德、立言，为国家为民族而勃发争先。

鸿合　和积文

                                                                     公元二Ｏ一九年四月

www.cobratech.cn